Ehe für alle. Als sich die Schweiz nicht um Homosexuelle kümmerte

Noch vor dreißig Jahren wurden Thierry Delessert und sein Begleiter in der Schweiz bei der Wohnungssuche gefragt, ob sie Homosexuelle oder Cousinen seien. Die erste Option entzog ihnen systematisch den Wohnraum. Der 56-jährige Forscher von der Universität Lausanne erinnert sich noch an die Zeiten, als sich die Polizei nicht um Homosexuelle kümmerte.

Dreißig Jahre später bereiten sich die Schweizer darauf vor, am Sonntag in einem Referendum das Prinzip der Ehe für alle zu verabschieden, laut Umfragen mit grosser Mehrheit. Dies sei «ein grosser Schritt vorwärts» für das Land, sagt Thierry Delessert, der Krankenschwester im psychiatrischen Dienst war, bevor er sein Studium zum Facharzt für Homosexualität in der Schweiz aufnahm, um diese dunkle Vergangenheit besser zu verstehen.

„Abweichungssteuerung“

Die Schweiz hat die Homosexualität 1942 entkriminalisiert, aber verschiedene städtische oder kantonale Polizeien hatten teilweise bis Anfang der 1990er Jahre Register, die Homosexuelle einschlossen. Thierry Delessert, der Sortons du ghetto schrieb. Die politische Geschichte der Homosexualität in der Schweiz 1950-1990 erklärt, dass diese Aufzeichnungen im Namen der „Abweichungskontrolle und Moral“ geführt wurden. „Wenn ein mutmaßlicher Homosexueller wegen Diebstahls vor Gericht gestellt wurde, war seine Homosexualität ein weiterer Beweis für seine Unmoral. Wenn ein Homosexueller nach einer Wohnung fragte, erhielt er diese nicht. Wenn ein Homosexueller einen Job im öffentlichen Dienst wollte, hat er ihn nicht bekommen“, erklärt Thierry Delessert. Diese Aufzeichnungen wurden jedoch nie veröffentlicht und diejenigen, die darin auftauchten, wurden nicht informiert.

„Nur Zürich und Basel gaben 1979 und 1980 offiziell die Abschaffung bekannt. Als Historiker ist das frustrierend, denn die Aufzeichnungen sind auf mysteriöse Weise verschwunden“, beklagt der Spezialist. Bei seinen Ermittlungen fand er jedoch die Aussage eines Kommissars, der von rund 200 registrierten Homosexuellen pro Jahr in Zürich spricht, sowie handschriftliche Vermerke in Polizeidokumenten, in denen die Polizeibeamten die Erstellung dieser „Akten“ über inhaftierte Homosexuelle verlangten. Diese Aufzeichnungen waren für den internen Polizeigebrauch bestimmt und wurden vernichtet, teilte der Archivdienst mit.

Im April 1990 enthüllte die Presse dank eines Whistleblowers das Fortbestehen eines solchen kantonalen Registers in Bern und drängte die Behörden, diese Praxis aufzugeben. „Nach einigen internen Untersuchungen können wir die Informationen zu diesem Datensatz, die anscheinend existierten, nicht mehr finden. Aus ethischer Sicht ist es für uns heute schwer, einen solchen Rekord zu verstehen», kommentierte die Kantonspolizei Bern. Aber „die politischen Behörden haben sich nie entschuldigt“, beklagt Thierry Delessert. Sie begrüßt jedoch die jüngste politische „Wende“ mit der Verabschiedung eines Strafgesetzes gegen Homophobie Anfang 2020 und Ende 2021 eines Textes des Parlaments zugunsten der Homo-Ehe.

Zombie und Baby weinen

Aber seine Gegner aus konservativen Kreisen haben dank der direkten Demokratie ein Referendum gestartet, um es zu blockieren. Der Text besagt, dass gleichgeschlechtliche Paare gemeinsam ein Kind adoptieren können. Auch weibliche Partner können auf die Samenspende zurückgreifen, einer der umstrittensten Punkte.

Die Gegner konzentrierten ihre von Schockplakaten geprägte Kampagne auf diesen Punkt, beklagten die Kommodifizierung des Kindes und urteilten, dass „die Ehe für alle den Vater tötet“. Auf einem seiner Plakate ist ein weinendes Baby zu sehen, das eine normalerweise für Rinder reservierte Ohrmarke trägt, mit dieser Frage: „Made-to-order Babys?“ In einem anderen blickt ein riesiger Zombiekopf, der einen verstorbenen Vater darstellen soll, auf Passanten. Eine Primarschule im Wallis entschied sich dafür, es zu decken, weil es den Kindern Angst machte.